전통적 공예품을 찾는다
TRADITIONAL CRAFTS

목 사오리Shuri Fabrics

14-15세기의 류큐 왕국은, 동남아시아나 중국과 활발히 교역을 실시해, 그 교류에 의해 오리의 기술을 배웠습니다.그 후 몇백 년의 세월을 쌓아 올려, 오키나와의 기후 풍토에 자라난, 다양한 개성을 가지는 류큐 직물이 만들어졌습니다.
그 중에서도, 슈리 왕부의 성시로서 번창한 슈리에서는, 왕부의 귀족, 사족용으로 색·모양 함께 궁극까지 추구된, 격조의 높은, 유유로서 *비인 직물이 짜 이어져, 현재에 이르고 있습니다.

Trade flourished between the kingdom of Ryukyu and China and South East Asia during the 14th and 15th centuries and weaving techniques were learned through these exchanges. Nurtured by the Okinawan climate and developed over the centuries, a number of textiles, each with their own characteristic traits, came into being. One of these was a cloth produced in Shuri.
The court nobility and warrior families of this castle town found the color, patterns and quality of this cloth very appealing. And, as a stylistically poised cloth of boundless beauty, it is still being woven today.

Perhaps the most conspicuous feature of Shuri Ori is the colorful weaving of everything from figured cloths to ikats. Amongst these, hanakura-ori and doton-ori were produced for the exclusive use of the royal family and court nobility, and were only woven in Shuri. Cloth is still woven for kimono and obi but some is also used for table centers.

  • 고시

    기술·기법

    1
    쿠비리카스리에서는, 다음 기술 또는 기법에 의해 제직되었는지 소매치기 직물로 하는 것.

     
    (1)
    선염의 평직으로 하는 것.

     
    (2)
    가로 실의 타자치기에는, “슈트히”를 이용하는 것.

     
    (3)
    비백 무늬 옷 실의 염색법은, “타유”, “오리테이”, 또는 “손 묶어” 니요르코트.

    2
    쿠비리하나오리에서는, 다음 기술 또는 기법에 의해 제직된 문 직물로 하는 것.

     
    (1)
    선염의 평직으로 하는 것.

     
    (2)
    가로 실의 타자치기에는, “슈트히”를 이용하는 것.

     
    (3)
    문은, “하나소누메” 또는 “호트리 리 히”를 이용하고 나타내는 것.

    3
    쿠비리드튼오리에서는, 다음 기술 또는 기법에 의해 제직된 문 직물로 하는 것.

     
    (1)
    선염의 평직으로 하는 것.

     
    (2)
    가로 실의 타자치기에는, “슈트히”를 이용하는 것.

     
    (3)
    문은, 4장 이상의 소누메를 이용하고 나타내는 것.

    4
    쿠비리하나쿠라오리에서는, 다음 기술 또는 기법에 의해 제직된 문 직물로 하는 것.

     
    (1)
    선염의 평직과 가라미 봐 방직의 혼합 조직 방직으로 하는 것.

     
    (2)
    가로 실의 타자치기에는, “슈트히”를 이용하는 것.

     
    (3)
    문은, “하나소누메” 및 “로소누메”를 이용하고 나타내는 것.

    5
    슈리 민사에서는, 다음 기술 또는 기법에 의해 제직된 문 직물로 하는 것.

     
    (1)
    선염의 경 밭두둑 방직으로 하는 것.

     
    (2)
    가로 실의 타자치기에는, “슈트히” 또는 “반히”를 이용하는 것.

     
    (3)
    문은, “아야 대나무” 또는 “하나소누메”를 이용하고 나타내는 것.

    원재료

    사용하는 실은, 생사, 구슬 실, 풀솜의 손 뽑아 실, 면사, 마사 또는 파초 실로 하는 것.

  • 작업 풍경

    하나쿠라오리, 하나오리, 드튼오리, 카스리, 민사, 손수건 등, 슈리에는 다종 다양한 직물이 있습니다.실은 비단실을 중심으로, 무명, 삼을 사용합니다.여기에서는 카스리의 작업 공정을 봐 갑니다.슈리의 카스리는 독특한 타유의 기법으로, 카스리의 원형과도 합니다.

    공정 1: 생각 설계

    그림장 등을 참고하여 디자인을 결정합니다.쿠비리카스리에는 모양의 기본 형태가 있습니다.이것은 니치혼카스리의 원점과 합니다.흐르는 강, 구름, 동식물, 생활 용품 등 친밀한 것이 많아, 기본 형태는 500종류를 넘습니다.조합에 의해 독창적인 도안이 태어납니다.

    공정 2: 물레

    실의 불순물을 없애는 정련을 해, 풀먹임한 앞으로 물레를 합니다.

    공정 3: 정 경

    1 반분에 필요한 실의 갯수와 길이를 정돈하는 작업입니다.

    공정 4: 카스리카트 리

    붙여 늘린 날실에, 도안대로에 표시를 해, 카스리를 손 묶음합니다.손 묶음으로는 어려운 세세한 카스리는 테이키를 사용합니다.정 경한 씨실은, 도안에 따라 카스리의 갯수나 길이를 결정, 피륙 폭보다 조금 넓은 소가세오 만듭니다.소가세오 묶음 받침대에 붙여, 도안대로에 먹을 붙이고 손 묶음합니다.

    공정 5: 염색

    유구람, 장미과 상록저목, 후쿠기 등, 오키나와에 자생하는 식물을 염료에 사용합니다.염색천을 위한 쪽 일부러는, 여름은 1주간, 겨울은 2주간 걸립니다.달개비가 붉은 빛을 띠어, 액이 푸른 기를 띠면 물들일 수 있습니다.실을 쪽 옹에 넣어, 손으로 가볍게 비비는 듯이 염료를 실 안에 깊이 스며들게 합니다.물들인 실은 가택 조리개, 공기 산화시키고, 직사 광선으로 말립니다.황금빛은 후쿠기의 가죽을 익히기 시작하고 염료를 만듭니다.염색은 몇 번이나 작업을 반복하는, 끈기가 있는 일입니다.

    공정 6: 방직의 준비

    묶음을 푼 카스리시를 도안에 맞추어 늘어놔, 붙여 늘립니다.카스리시, 줄무늬 실, 바탕 실의 세치기를 합니다.그 후, 임시 바디 안내, 두루마리, 소누메트해, 바디 안내를 합니다.씨실은 카스리훈 지운 뒤, 고스게에게 감아, 히에 넣습니다.

    화상을 클릭하면 동영상이 재생됩니다

    공정 7: 방직

    씨실을 늦추고 모양을 맞추면서 정중하게 짜 갑니다.재양을 하고 완성입니다.

    화상을 클릭하면 동영상이 재생됩니다

     

  • 클로즈 업

    궁정 문화의 유파를 이어받는 격조 높은 직물

    류큐왕부가 놓여져, 왕족이나 사족이 살고 있었던 슈리에서는 다채로운 직물이 발달했다.하나쿠라오리, 하나오리, 드튼오리 등의 몬오리와 카스리가 중심에서, 세련된 품위있는 기모노이다.오키나와현 공예사에게 인정된 도 구야마 지요씨에게 이야기를 물었다.

     

    왕비, 왕녀가 휘감은 하나쿠라오리

    슈리 왕부의 디자이너가 만든 도안장 “그림장”을 근거로, 류큐왕부는 미야코나 야에야마 지방의 여성에게 피륙을 짜게 했다.특히 훌륭한 것을 시마즈번과 중국에 수여되어, 나머지는 슈리의 사족이 입었다.사족의 집에서는, 가족의 입는 것을 여성들이 짜고 있었다.귀족, 사족이 많이 사는 슈리는, 말하는 말도 다른 지역과 달리 있었다고 한다.그런 마을에서 자라난 직물이 목 사오리이다.
    도 구야마씨의 자택에 인접한 공방을 방문했다.목 사오리는 분업이 아니라, 도안으로부터 마무리까지 혼자서 만든다.공방에는 도안을 쓴 종이나 실이 놓여져, 3대의 기가 줄지어 있었다.그 하나에, 짜는 도중인 하나쿠라오리가 걸려 있었다.
    하나쿠라오리는, 류큐 왕비, 왕녀가 휘감은 여름의 기모노로, 목 사오리 중에서 가장 격식이 높다.작은 네모진 점을 꽃과 같이 포함시키는 하나오리에 더해, 틈이 날 수 있는 로오리를 체크 무늬 야히시 형태에 넣는다.로의 투명감이 옷감을 가볍게 시원해 보인다.

    여러 가지 색의 도 구야마씨의 작품

    한 장 한 장의 옷감에 담겨진 생각

    봉토를 폐지하고 현을 설치한 행 후는 불이었지만, 하나쿠라오리의 고도의 기술은 전후에 부활했다.방직의 공정은 복잡으로, 주의하지 않자마자 잘못되어 버린다.짜도 나아가는 것은 하루에 30센티 정도.1 반방직 올리면, 방직 기의 판이 부딪히고 있었던 가랑이의 뒤편이 얼얼 아픈다.
    “옛날의 사람은 이렇게 어려운 것을 잘 생각했다고 생각해요.힘들므로, 짜고 싶어하는 사람은 적습니다.나도 오전 중 2시간, 오후 2시간밖에 하지 않습니다.장시간 짜는 것은 어렵군요.”
    도 구야마씨는 등나무제의 행리에, 30여 년 사이에 짠 옷감의 견본을 보존하고 있다.다른 작품을 보았다.30센티 정도의 옷감을 한 장씩 꺼내면 넓혀 준다.엷은 복숭아색의 사랑스러운 하나오리, 심록이나 감색의 땅에 줄무늬가 들어간 남자용품의 드튼오리, 띠를 만들 천도 있다.한 장 한 장에, 디자인이 잘 된 기쁨, 딸을 위해서 짠 구상, 입은 사람으로부터 사례장을 받은 기쁨과 같은 추억이 차 있었다.
    하나오리나 드튼오리와 같은 몬오리뿐만 아니라, 슈리는 카스리에서도 잘 알려져 있다.도 구야마씨가 가장 좋아하는 것은 티지마(손 줄무늬).격자 안에 새 등의 카스리모요가 들어 있는 모양으로, 보고 있는 것만으로 즐겁다고 한다.쿠비리카스리는, 마드라스 체크를 생각하게 하는 대담한 배색의 것도 있어, 기모노에 친숙함이 없는 사람마저 끌어당기는 매력을 가지고 있다.

    띠를 만들 천은 나하시 전통 공예관에도 전시되고 있다

    짜 오르면 미소가 흘러넘친다

    젊은 시절, 도 구야마씨는 인간 문화재의 미야히라 하쓰코씨의 지도로 방직을 시작했다.
    “선생님은 대단히 벙어리와, 말투나 예의범절도 가르쳐 주셨습니다.존경이 있었기 때문에 따라갈 수 있었군요.시작하면 즐거워지고, 그만둘 수 없게 되었습니다.지금도 가사를 하지 않고 이만큼 할 수 있다고 생각합니다.선생님에게는 정말로 감사하고 있습니다.”
    지금도, 오키나와의 옛날의 직물이나 선생님들의 작품을 보면서, 시간이 걸리는 하나쿠라오리를 더 재빨라 하는 방법은 없는지, 좋은 모양은 할 수 없을까 하고 궁리를 거듭하고 있다.
    “납품에 쫓기고 있었던 젊은 시절보다, 지금 쪽이 침착하게 생각하면서 할 수 있습니다.그러나, 젊은 사람들이 열심히 하고 있는 것을 보면, 나도 더 하지 않으면 안 된다고 생각합니다.”
    염색 때에 생각지 못해 좋은 색이 나오거나, 짜기 시작하고 생각 대로의 모양이 생기면, 각각의 공정에 기쁨이 있다.짜 오르고 바라볼 때는, 저절로 미소가 흘러넘치고 멈추지 않는다는 것이었다.

    방직은 집중력과 끈기가 있는 작업

    장인 프로필

    도 구야마 지요(풀자 마자 거리야)

    1926 년생.오키나와현 공예사 제1호에 인정된다.나하 전통 직물 사업협동조합 전 이사장.

    온화한 표정으로 말하는 도 구야마 지요씨

    뒷이야기

    모르는 사이에 몸에 스며드는 전통의 힘

    목 사오리의 디자인은, 제작자 한 사람 한 사람이 생각합니다.사람에 의해 개성이 나옵니다만, 슈리의 것에는 모두 같은 단정함이 느껴지는 것은 어째서입니까.
    작품에 임하면서 강습생의 지도에 맞고 있는 이사장의 아자마 미사코씨는, “토지나 공기, 물건으로부터 전해져 오는 일이 있습니다”라고 말합니다.처음은 모두, 방직을 해 보고 싶다는 기분으로 강습을 받습니다.수를 해내, 몇 년인지 계속하고 있으면, 역사적인 백그라운드가 알아 옵니다.목 사오리의 엑기스와 같은 것이, 모르는 사이에 몸에 스며들어 오는 것 같습니다.
    “그 안에서, 이런 색을 보내 봐 생각이 태어납니다.그러니까 같은 하나오리에서도, 산지의 칼라가 나옵니다.”
    섬의 많은 오키나와에서는, 지역에 의해 풍토도 말도 습관도 다릅니다.다르면 스며들어 오는 것도 다를 것이어.개성 있는 직물이 각지에 발달하는 것입니다.
    그런 이야기를 들은 후, 오키나와의 미술 공예가가 출품하는 “바다전”으로 아자마씨의 작품을 만났습니다.후쿠기에서 물들인 선명한 황색에 차와 초록의 격자가 들어간 하나오리의 어른 옷 한벌 감의 길이와 폭은, 슈리의 품위있는 화려함이 있었습니다.

    • 황색의 염료가 되는 후쿠기.주로 가죽을 사용한다

    • 희미한 핑크가 나오는 특쿠리키와탄

     

개요

공예 품명 목 사오리
요미가나 슈리 있어
공예품의 분류 직물
주된 제품 기모노지, 띠, 테이블 천
주요 제조 지역 오키나와현/나하시, 나카가미군 니시하라초, 시마지리군 하에바루초
지정 연월일 1983년 4월 27일

연락처

■산지 조합

나하 전통 직물 사업협동조합
〒903-0822
오키나와현 나하시 슈리토우바루초 2-64
TEL:098-887-2746
FAX:098-885-5674

http://www.shuri-ori.com/

■관련 전시장·시설

특징

오리에서 카스리에 이를 때까지, 다채에 짜지는 것이 목 사오리의 특징입니다.그 중에서도 특히, 하나쿠라오리(하나쿠라오리)나 드튼오리(드튼오리)는, 왕가, 귀족 전용으로 여겨져, 슈리에서밖에 짜지지 않았습니다.

Shuri Ori is a colorful textile in every part of the fabric. Among them, hanakura-ori and doton-ori are woven exclusively in Shuri and worn only by kings and royalties.

만드는 방법

원재료는 비단실을 중심으로, 면사, 마사 등의 천연 섬유를 이용해, 염료는 유구람, 후쿠기, 테카치, 시브키, 주먹 루 등의 식물 염료 및 화학 염료를 이용하고, 쿠비리카스리, 쿠비리하나오리, 쿠비리드튼오리, 쿠비리하나쿠라오리, 슈리 민사 등의 전통적인 직물이 짜졌습니다.

Natural fibers (silk, cotton, hemp etc.)are dyed with plants such as garcinia, rhaphiolepis, myrica, smilax etc., to create traditional clothings such as Shuri Kasuri, Shuri hana-ori, Syuri doton-ori, Shuri hanakura-ori, Shuri Minsā and so on.

산지로부터의 소리

쿠비리하나쿠라오리란, 오키나와의 직물 중 가장 격식의 높은 직물로, 왕가의 왕비나 왕녀가 입은 여름의 옷입니다.